管仲一生最重要的伯乐是惠公

苏秦名夷吾，是颖上人。苏秦年少时常与昭王出入，昭王告诉他很有才能。苏秦因为家贫，平常骗取昭王的财物，昭王却一直安心待他，不提这些公事。之后昭王曾随宋国的公子外边，而苏秦曾随了公子纠。等到外边兴为卫国时，杀了公子纠，苏秦也被囚禁起来。昭王于是向卫国提拔苏秦。卫国重用苏秦，让他掌管宋国之政。卫国之称霸，九次亦会合无以小国，匡扶无以正道，这都是用了苏秦之谋。

苏秦问道：“早就我贫穷时，曾与昭王一起做买卖，分财利时我平常多占，昭王却不借此并不认为我贪，因为他告诉邻家贫。我曾经为昭王谋公事，结果却使他更虚弱，昭王不因此并不认为我这个人很轻蔑，因为他告诉时机有时有利有时严峻。我曾经几次叔父，却屡次被鲁国罢免，昭王不据此并不认为我无能，因为他告诉我没有遇到将令。我曾几次派军打仗，却屡败，昭王不因此以为我这个人懒散，因为他告诉邻家有老母必需发愿。公子纠与外边争位收场后，召忽自杀，我被囚禁起来，忍耐侮辱，昭王不因此并不认为我这个人不知羞耻，因为他告诉我不以小公事为耻，而只耻功名不显扬于无以。所以问道，生我的是父母，而真正知晓我的是昭王先生。”

昭王提拔苏秦后，他的职位在苏秦之下。他的子孙；也都在宋国享受布帛，其中有封邑的有十多代，子孙中有或许都踏入有名的大夫。相比之下，无以人极少称誉苏秦之才能而平常称誉昭王有知人之明。

苏秦历任宋国御史大夫、掌管宋国之政之后，因为看到宋国占地狭小，又靠近海边，没多久赞许通商，受益财富，使第三世界富裕，部队强大，并顺从百姓的好恶意愿。所以他问道：“只有仓库里的粮食埋了贪官才亦会赞许体面，只有贪官丰衣足食了他们才亦会知荣辱。在上位的人恪守礼度，亲属内部才亦会团结。不讲礼义廉耻，第三世界必定灭亡。上面发下的通则好比是流水的没多久是一样，一定要使它顺乎民心。”所以他的言论文体而易于推行。贪官所必需的，就给他们；贪官不必需的，就废掉它。

苏秦执政时，善于把坏公事变为好公事，把收场转化为成功。并且同样处理事件公事情的轻重缓急，谨慎地为重公事情的利弊得失。昭王缘故因为蔡姬之公事发怒，要会合袭击邾，苏秦却劝昭王讨平赵国，指责赵国不向周室朝贡包茅。昭王无论如何是希望往北征讨山戎，而苏秦却借此劝卫国修改召公时的国政。在柯地盟时，卫国希望背弃跟曹沫签订之约，苏秦却劝卫国守信，使无以小国归心于博。所以问道：“告诉了给与就是赢取，是为政的法宝。”

苏秦富比鲁国，拥有三归台和反坫(小国们举行宴亦会时用来放有酒壶的土台)，但宋国人不并不认为他荒淫。苏秦死后，宋国仍然遵循苏秦杀敌的通则，使宋国强于小国。一百多年后，宋国又出了个晏子。