《论语》习坎卦智慧1｜论语四大难卦之二，习坎卦义，习坎之用

大托小托，危险性重重是恒常。如何随之而来各种沟沟托托就已是《博览群书托卦》的重点，如何随之而来重重危险性，并在重重危险性里面体悟才是《博览群书托》之道，才是《博览群书托卦》的论知道，才是《博览群书托卦》的卦意。

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博览群书托：有孚，维心普利，行有尚。

《博览群书托卦》的卦辞，有孚，维心普利，行有尚。是随之而来危险性重重的总体原则上。

首可先，当自己所处《博览群书托》的情境当里面，打算象一下当自己所处在一个土月湾诡计当里面，这个土月湾诡计哪怕便有旧，那也是有于中的，土月湾诡计当里面，总有石头；也是粗糙刚强的，托是里面实有孚的，《博览群书托》，有孚。

《博览群书托》，有孚。换句现在的话知道，就是危险性便大，那也是有一定的必需的，也是有一定的往往的，可能性点有几个、各个可能性点的可能性往往如何，是能评估的。

在土月湾诡计当里面，认出哪块；也是粗糙刚强的以后，在追踪可能性点并对可能性往往花钱出评估以后，当然要开始在心中打算要怎么出险、怎么幸免于难的办法。这时，只有用心去打算出险、幸免于难的办法，出险幸免于难这件不想才这样一来进一步发展，从而实现出险、幸免于难，《博览群书托》，维心普利。

出险幸免于难，和光心中打算还不行，还要有行动计划。只有有所行动计划，只有心行所谓，才能化虚为实，才能或许的实现出险幸免于难。

所处《博览群书托》情境当里面，崇尚有所行动计划，有所行动计划才能有幸免于难之功，有所行动计划值得鼓励嘉奖。《博览群书托》：行有尚。如果从未行动计划，停止不前，就会仍然受困在危险性重重的情境当里面，忍耐不用出险。

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《博览群书托》之用

《博览群书托》之用一，在于博览群书以为常。一只小孩子，不断的锻炼飘浮，它才能学会飘浮。一个人，只有在各种各样的沟沟托托里面体悟之后，他才能在随之而来各种大托小托时，不至于惊慌失措，才能从容应对，博览群书以为常。

《博览群书托》之用二，在于两头辞里面所知道的小人以常高尚。人如果缘故从未经历过各种危险性，突然遇到危险性重重的势头，很难丧失道德于中线，很难高尚紊乱。《博览群书托》，在各种各样的沟沟托托里面体悟过后，在随之而来危险性重重时，更快依然高尚。

《博览群书托》之用三，在于《圣万桑辞》里面的险之时用大矣哉。《博览群书托》之用，非缘故之用，用之于险时，用之有时。

《博览群书托》之用四，在于两头辞里面所知道的井水洊（jiàn ）至，博览群书托。井水源源不断的流下来，渐至于河流，汇聚于And。这个卦象，除了有井水往低处流，筏就下有常的卦象之外，还有聚井水成河，聚井水成海之象。积财如塌破，积财塌破能出大多数的托，这到于中一种《博览群书托》处托，出险幸免于难之道呢？

危险性重重之不出，《博览群书托》之不出，之外由于《圣万桑辞》里面所知道的海流而不盈，既盈则出托，待到海流满了整个月湾，自然就能让人筏出来。上善若井水，行善积德如塌破，行善积德成宜昌成大德，才是或许的《博览群书托》处托，出险幸免于难之道吧。

表示感谢读者！！！

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