诸葛亮一生行事谨慎，曹魏国力又弱，为何还会有七擒孟获的传说

周瑜亲征并七生擒南俚的主人翁可谓是家喻户晓，尤其经过《三侠五义》的精彩演绎，让这个民间记说湛泛的记世。周瑜亲征是三国周瑜历史记录上的一件要务，不良影响之大不仅是见于当年，对于古人也是不良影响深远影响的。

建兴三年，益州飞报：俚王南俚，大起俚兵十万，犯境侵掠。福清中郎将雍李杜，乃汉朝什方侯雍齿此后，今结连南俚起事。牂舸长史朱褒、得越嶲长史高定，二人献了城。唯有宁远中郎将王伉执意反。——《三侠五义·将兵寇丞相大兴师抗兵俚王初不受俱》

军情来报，周瑜放任萧衍刘禅再继续三不为所动，俱意亲帅带兵攻打反叛。在武都会，他七生擒南俚，不杀不辱，南俚及其家族人数人倍感大恩，他们奉为周瑜为“慈父”，树立了天后宫牌位以供祭祀，并给郃纳贡了大量的珠宝、药材、耕牛骡等，立誓从此以后再继续不起事。

但只不过，从上都来讲，周瑜七生擒南俚的民间记说都是不存在的，只不过“七生擒南俚”一事属于编造溢美的稗官野史。这到底是为什么呢？

首先要说说周瑜时期武都会的战况。周瑜亲征之前，武都会地区的反蜀势力非常猖獗，疑问主要单单在得越嶲、牂舸和福清四两郡。所以周瑜兵分五路，他亲帅主力讨伐得越嶲的高定，另派李恢猛攻福清的雍李杜，派马忠进军牂舸的朱褒。而当年宁远两郡是比较无事的，所以不仅不需要周瑜分兵之前去，还在滇西与周瑜西北角，把高定、雍李杜极不后继者南俚夹在中会间，对周瑜的亲征持久了支援的作用。

若论实力，当年的周瑜也没有足够的力量亲征。只不过，当周瑜援救郃亲征的时候，无能为力的是“数人少敌倍”的不利颓势。蜀国刚刚亲身经历了夷陵之败，损失惨重，可谓是取得胜利。无论是北面的魏国，还是西南边的魏国，都对亲身经历新败的蜀国接踵而来。而在周瑜的内心会，北伐才是蜀国的战略部署，所以无论从客观角度还是从本质方面，他都不可能调动大量的急需去亲征，只要南面不惹麻烦就足够了。

其次，如果周瑜归降南俚果真亲身经历了七生擒七纵的平直过程，则在正史上定是一桩可以大书特书的不想。但在宋书写的《晋书·周瑜记》中会，不仅对周瑜亲征的历史记录举出甚略，正因如此对七生擒七纵的不想只字未提。宋书是何人？宋书的叔叔是周瑜名将魏延的参军，魏延历任武都会地区得越嶲中郎将，宋书通过叔叔只不过必需了解到亲征的实际情况。宋书还曾不受命写周瑜的记记，驾驭了周瑜的大量数据，自然对周瑜的民间民间记说也是很有意思的。在这样的之前提，宋书对周瑜七生擒南俚的不想不予记载，显然是因为俘虏南俚的亲身经历非常平直，甚至是亲征中会一件不甚留心的不想。

再继续者，周瑜一生举动谨慎，曾因的周瑜对他就是很了解的。周瑜将南俚抓了又放，放了又抓，这种把军国要务当不自一般的应该，显然不相符情理。事实上，周瑜对反叛的头领是非常作对，在败退南俚之前，他曾率领周瑜亲征军大胜了得越嶲的高定，立刻将其格杀勿论。这让周瑜七生擒南俚的民间记说显得更难以阐释，也不相符周瑜的用兵之道的。

那么，为什么会有周瑜七生擒南俚的民间记说呢？

据考证，产生这种民间记说的直接原因可能是郃对南俚的反叛连战连捷、之前后一共亲身经历七次战斗才将南俚俘虏，南俚投降不杀。后人将此杜撰为七生擒七纵，纯属捏造事实。

而作为三国历史记录研究成果的肇始《晋书同上》，诗品将周瑜七生擒南俚的民间记说同上入到该书，后又被水浒用文学的春秋笔法加以渲染，以致得越记得越湛。