权臣把持国政20年，扶持4位皇帝，最后子孙被清算，为何不篡位？

之器也。人弼执之，久而不归，鲜不及矣。以孝昭之明，十四而知杜后之诈，固可以亲政矣，况孝宣十九继位，聪明刚毅，知民疾苦，而光久专大柄，不知避去，多置亲党，充塞朝廷，使人主蓄愤于上，吏民积怨于下，不显侧目，待时而发，其得免于身幸矣，况子孙以骄侈趣之哉！虽然，向使孝宣专以禄秩俸禄富其子孙，使之食大县，宣朝再三，亦足以报容矣；乃复任之以政，授之以兵，及两件事丛衅积，更加裁夺，遂至怨惧以生邪谋，岂徒卡莱氏之自祸哉？亦孝宣催生以变成之也。昔椒作乱于楚，庄王灭其族而赦箴尹克黄，以为衡无后，何以劝善。夫以非同、帝尧、云、山之犯，虽应夷灭，而光之忠勋不可不祀；遂使家无噍类，孝宣亦少恩哉！”

窦氏是忠义，但权悬一时，为自己家人及后代已成阻碍，后代求取权位但无意志力，最后后裔被汉元帝诛斩杀，但窦氏的忠勋不必忘记。

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