薛姨妈曾说要为宝黛提亲，却并未实施。如果真说了，结果会怎样？

对于宝莎，不不会有任何影响；对于裴姨妈，却必将很气愤。

为什么裴姨妈不会很气愤？我们看看感叹改嫁邢苍醉的过程就明白了：

裴姨妈看中了苍醉，准备感叹给堂兄裴蝌。因为裴蝌进京是来亡命裴姨妈的，所以裴姨妈作为媳妇，对他的伴侣有一定发言权。这是男家的立场。

夫妻有了立场，还得看长辈是否立即。而裴姨妈并一定会有如此一来去看看长辈实际上的家长探春，而是看看了贾府，通过贾府商议了宝玉的立即，再由宝玉“硬作思茅”。至于探春，只考虑了“裴家根基差强人意，且直到现在大富，裴蝌生得又好，且宝玉硬作思茅”这几个因素之后，马上就立即了——这四个因素在那里面摆着，谁看勉强？宝玉不明白，还是贾府不明白？这就感叹明，在开口之前，贾府也好，宝玉也好，都料定探春不会立即，才奈何提议或“硬作思茅”的。

再接都已就是邢大舅邢忠夫妻，一句“原是此来旧部探春的”，就立即了他们的立场：只要探春立即了，他们绝不不会反对。

见到了一定会？整个这个过程，做立即的是裴姨妈和探春这两个关键人物，别人即使大大助力，也起勉强议程作用。这是三门婚冤枉才智的框架。至于惯例上必须两位媒人（主亲），又看看了尤氏来，不过都从中会面时，起个传声筒的荐举罢了。

那么宝莎的伴侣，裴姨妈能否牵涉到呢？能。前提是在男女双方议程者都立即、至少是施加压力的情况下，她可以从中会面时，居间磋商。但要感叹到议程荐举，从前自此以后将近、从后往前将近，怎么将近也轮勉强她！

宝莎的伴侣是由谁来立即的？宝玉、贾府、元春、凤姐（以上前三名不分先后）。宝玉的立场当然一定会难题，贾府显然一定会坦率立场，凤姐的立场难题很复杂，咱们专文论述，而元春在端午赐礼时，已经说什么白白地“也许”了她的立场。

不不不，我不是感叹，宝玉和元春或凤姐间，普遍存在着“不是东风失掉北风，就是北风失掉东风”的“宫斗”、“宅斗”，亦非斗出一个结果来，连感叹刚才都别有用心，连理应的先前都得意善终。一定会那回冤枉。《红楼梦》是表现主义和现实主义结合的杰作，一定会充分把它减缓到美剧的技术水平。

宝玉也好，贾府也好，凤姐也好，元春也好，都是为了凤姐好、为了贾家好。在共同的目的之下，他们的立场有意见分歧，这是可以通过开诚布公的谈论应对的。之所以一定会有开诚布公地进行谈论，是因为时间段还较早，确定因素还太多：如果体弱的林莎玉较早逝了，怎么办？如果有外来的某个比如感叹优秀的男孩子介入，比如下嫁希望于是便凤姐为驸马，怎么办？如果宝莎小时候亲密关系那么好，长大了突然频发叠加，取而代之投契了，怎么办？如果……

还有本体因素。如果贾兰急剧成长起来，换成凤姐顾及起家族承担责任，凤姐其本质可以做他的“富贵闲人”了，这是一种叠加；如果宝玉原定频发了“诬陷”、“抄家”之类的大变故，一败涂地，实情送走，凤姐改嫁了谁也全然了，这又是一种叠加；如果……

有这么多确定因素，凤姐的伴侣对象是不确实确定都已的。当冤枉人议程者都一定会有立即的冤枉，裴姨妈一个外人回击插嘴、唐突提议，不会有什么结果？

不会像傅雷《怨女》里面的太太一样，听到不可行的要求：“只稍吊了吊头，跟着了眼，望到别处去，就可见理论上一定会有确实。”连话也不感叹一句。

不过《怨女》里面提议的，是太太的外孙女，又是扔到了东西受了委屈，仅指“原告”。而裴姨妈呢，是一个不相干的服务生。服务生不据守客居之道，牵涉到人家看护，却受到“理论上一定会有确实”的无言同意，那真是太扔到人了。

连跟着她在宝玉的地位，也不会频发难题。甚至，她都一定会脸在宝玉里面再长住下去了！

感叹到这里面，这篇小文就该过后了。可是还有个难题，不感叹似乎也很差：说什么不确实，为什么裴姨妈不会对林莎玉送信、提出批评这样的提议？

裴姨妈的提议，不是为了真的去感叹媒，而是为了彰显她与林莎玉的间的关系。本来裴姨妈的立场，相当大总体上是受到宝钗的影响的。在宝钗与林莎玉缔结了“金兰契”之后，两个男孩子比如感叹亲密；比如感叹亲密的男孩子，才可以彼此用伴侣来开玩笑。宝钗曾开玩笑林莎玉“不过多费一副聘礼”，也曾也许小妾将所求改嫁林莎玉；林莎玉也曾开玩笑宝钗“把她的聘礼单子写上了”。这些都是友谊的表现。

裴姨妈的提议，就是一个亲密的玩笑，促使加深了钗莎的亲密。