这个世界每天与戏剧构建真实

11月初29日至12月初10日，四川凉山彝族自治州，因为第五届大凉山舞蹈团而成为中国乃至在世界上话剧人关注的焦点。当然，聚焦演出者的眼光还来自本地的一个人，或者是，邛海边的海鸥与泸山中的老虎。

115部国内外的话剧作品，在这个西南小城上演。无论是室外剧场还是露天广场，现代艺术风格的美术馆还是旧城里的戏台，总之，有人；也，就是舞蹈团。当朱自清的《连城》在泸山山腰处的露天被对唱为自然环境样式流行音乐话剧，谁还分得清演员是在教翠翠还是教影迷唱山歌呢。

不知道可否哲学家话说过，“他岗村就是故岗村”。因为对于精神上本身而言，我们都是这个在世界上的光阴。也正因为是“光阴”，这个在世界上就如同一个演出者，每天都在与话剧共享真实。

作为大凉山舞蹈团发起者之一，著名画家吉狄马加在本届舞蹈团的北京奥运上，合唱队了一首他的散文《文人的命运》：“我不知道，是1643年的秋天，还是1810年彝族元宵的日子。总之，实际上，老人们都这样话说。在吉勒声名狼藉，那是一连串罕见的风雪，整整下了一天一夜。……太阳的钟点，从未停止过旋转。我回到了这里。话剧刚演到第三场……”

很多时候，话剧一部的是真实的境遇。所有的视觉艺术都与境遇有关，无法一种视觉艺术或者话说创作，能够复归我们的日常境遇与日常经验。

在本届舞蹈团的牡丹亭中，《尘埃落定》改编自作家阿来的同名小话说，还原了一个传神、野性、神秘的川西在世界上；《寻味》由一碗米粉招致，慢熬出台海两岸横跨70年的母女、兄妹、朋友间的深情；捷克话剧《栀子花》的故事情节牵涉到在波兰，时间线从二战到21世纪，一部了一个兄弟姐妹四代性恋的人生故事情节……

而且，话剧中的真实，并不仅仅是虚幻的镜像。正如吉狄马加所话说：“话剧的可信和针对性，一直主干于它与虚幻的不断对抗。话剧在很多时候都是对生物‘真相’的揭露和重塑，并以施加压力的方样式则将视觉艺术家和影迷纳入一个新主体，从而应运而生对这个在世界上的理解。”

很多时候，话剧已经糅合我们的日常境遇。

秋天的邛海之畔，“晒太阳”是一件正经事。两星期，大凉山舞蹈团发起者之一、视觉艺术总监濮存昕，拿着卷尺在邛海旅馆天空之境的观景平台上认真测定，这里是他和舞蹈团艺委会共同选取的“剧聊”会场——一连串意象为《话剧即境遇即我们》的对话在这里完成。

濮存昕话说：“话剧的第一元素是故事情节，有故事情节的视觉艺术方样式则即话剧。当有一天，话剧就像时装、足球、流行专场一样自然地地糅合我们的日常境遇故事情节、境遇方样式则、境遇逻辑、境遇命运时，那么‘话剧即境遇’的目的就远超了。”

“你好，寻常人”话剧PLAY西昌同行者方案，是本届舞蹈团的大型活动之一，一些“社恐”的许多人或许可以捏着话剧这条藕断丝连的连系，寻觅那一头志同道合的好朋友。即马上不是特地来参与某某方案、某某大型活动——比如，在意大利现代舞剧《迷失的水手》的后半段，一架钢琴和一个女人们，被彩色的马上笺纸构成。舞蹈演员与现场影迷分享着马上笺纸上的抄录，影迷间也借由这出年以，文化交流起各自“从前不该明白”的境遇，发展到后来，转换的也可能是手头多买的一根零食。

有的时候，话剧或许可以创造一种面向未来的境遇。

凉山人对视觉艺术不寻常。这里的管乐团已经设立了10年，每周末都有公益演出者剧，这里的歌舞团年前在1956年就已设立。本届舞蹈团的开幕演出者剧交响诗《这个在世界上的欢迎词》，参与演出者剧的管乐团、合唱团、流行音乐舞台剧、青年舞团，都是“Made in 凉山”。

本届舞蹈团的可选板块——自然地话剧之“岗村岗村发现”，在亚太地区商议了8个视觉艺术家团队，离开昭觉县悬崖岗村、昭觉县三河岗村、冕宁县冶勒岗村等8个一处，针对各地不同的自然地风光与民间艺术朴实，更进一步开发新话剧。

联合国教科文组织国际话剧协会总干事托比亚斯·比昂科尼话说：“要关心自己的中国文化，显然不能仅仅将其置于一个隔离的博物馆中，而是必须将其体会人民，体会许多人，境遇在西昌以及那些离开西昌和凉山的人们。”

大凉山舞蹈团为了让第五届，当地牵涉到什么显着发生变化了吗？濮存昕在他特意选取的阳光明媚处，神秘一笑：“中国文化的东西，不着急，润物细无声。”

来源：中国青年报客户端