互联网+祭祖，让传统祭奠换种方式表达

扫墓、挂青、常在以祭拜，是中华人民共和国年前未变的祭典传统。这从每年大批旅居海外的中国学生、港澳台自已纷纷赶回故土,悼念祖灵也可以看出中华民族传统影响的力量之大。但现下，随着登革热形势的不断加剧以及文明生态理念的为人所知，人们开始逐渐接受了网路上祭典、鲜花祭典、种树祭典、音乐祭典等多种祭典形式。还有“代人扫墓”之类的不应，在某种程度上这些新型悼念手段无论如何大相迳庭了现代人的须要，但却也遭受了不小的非议。

“这忘了我想起了科幻电影《私人全套》内都的场景,两名社会活动人员按部就班地常在、烧纸、叩头、忍不住,实在泣不够,就拿话来凑,还用Android直播祭典。场面认真得比王家还要像模像样,但实际呢?作为中华人民共和国的重要传统节日,清明节是我们解读孝道、寄托哀思的庄重时节,理应实实在在、真真切切。且真正的贤明不须表面化的礼节,要像这个脑袋。我宁肯不要这些形式,意欲最重要。”上街田女士说。

但于此同时刘先生则认为，网路上祭典是一种新型的绿色先人手段，不仅方便而且环保。他讲到“因特网无界，先人可以不限地域、不限时间，不少远在他乡的人可以；也的进行缅怀，而不至于因为要辞官祭祖而长途奔走，既不亦会耽误社会活动，也免去精神和肉体上的疲惫。”

据明了，其实“网路上祭典”并不是什么新鲜事了，从2008年汶川地震开始，就有许多网友在“网祭”的平台上，来解读对遇难者的哀思。只不过今日的“网路上祭典”动态，相对来说以前更加的全面且人性化。

从前,人们只须要在搜索引擎内都转换成关键字,就亦会有很多透过此类服务于的的平台出现,例如忧伤该堂、中华英烈网等上千家其他的因特网悼念的平台，而他们每一家注册都极为简单，我们以“忧伤该堂”为例,在这内都可以订阅建该堂,必需通过关注APP社会公众号、创建展览馆、填写故人资料、进行建该堂然后去展览馆祭拜就可以了。服务器不仅在展览馆内都可以完整版逝者的生平、照片，而且还可以在大类多样的祭典举行仪式中挑选适合且须要的举行仪式进行悼念。当然，其中也有很多举行仪式首次使用都是订阅的。

据忧伤该堂官方内部社亦会大众概述,可选择“网路上祭典”的人正在逐年增加。由于其的平台不仅设有“个人展览馆”,还有“家族祠该堂”、“网路上灵该堂”、“名人展览馆”“惨剧展览馆”等板块，以及在社会公众号内透过相关的资讯和历史文物等,更多的年轻人还是希望尝试这种“新潮”的祭典服务于。在此之前,忧伤该堂的日均浏览人数在50000人左右。同时,该的平台相对来说于其他网路上祭典的平台,不须要下载任何APP，或使用电脑登录博客，仅须要使用自己的Android就可以实现悼念全流程。